优美小说 劍卒過河 小說劍卒過河笔趣- 第1106章 万字印 風鬟三五 盲風怪雨 讀書-p2
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1106章 万字印 寒生毛髮 不露神色
但魚與腕足，不得分身，夷僧徒再是差強人意，也不興能代替在夥計來往了數千萬年的天擇佛外姓，蓋無窮的解，坐此迦行僧特是毫無例外體！
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比確當然是同義的佛力力量下，所富含的佛門奧義！隨，道境，與有物理化學上的表層次的困惑！
和夥成分有關，自我材，尊神進程，時機碰巧，功法表徵，門派就，金丹品性，嬰體層系，等等多你想的沁想不下的兔崽子，都栽培了實際上兩個菩薩裡的修持互異原來是很天差地遠的，大小尖峰下乃至能相差十倍，很懾！
倘若我是爾等，會更費神活寶們該當何論分！”
既分辯很大，那還比該當何論？
頭一輪次，六頭真君獸王一嘛袋佛力入身，伯是巋然不動，似無所覺！這是修爲界線的緣由，好不容易是真君層次，縱害獸的真君要比人類真君差了半籌，比生人一等老好人也然則強出半籌！
設使我是你們，會更費心琛們怎樣分！”
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兩人與此同時逼出佛力，向獨家身前的三頭獸王隨身撞去，有過多白叟黃童獅介入，也沒人敢做假！
小勉強？稍微鋒銳？還老遠瓦解冰消達佛門某種互聯原狀的好好之境，這簡約特別是修持空間欠的緣由吧？
迦行僧看了看此時此刻的三頭略顯食不甘味的獅，笑道：
一名神明，唯恐說一下行者，在不續的變動下其臭皮囊內所暗含的佛力唯恐佛法有幾，斯洵要因地制宜！
自不待言雙方都以站定，箴言祖師一聲斷喝，“師弟，終了吧？”
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理所當然，這無非個比方，哪樣能夠是飛劍呢？
假使主天底下大部分的出家人都是這一來的性靈姿態，會更艱難讓她做出莫衷一是樣的採取。
美方中介秉賦，讚美瑰享，尺度備，觀衆的度量也下來了，鬥佛大勢所趨，無可截留！
‘卍’字印在佛門中所有很高的位置，訛誤平淡無奇僧人能修練的，最丙真言在天擇大陸就石沉大海觀過，所以對這狗崽子不該是於陌生的。
迦行僧壓低了濤，“莫過於所謂佛門戶正反空間分歧，就算誰主誰次，誰上誰下的謎！一山駁回二獅，惟有一雄一雌！哪有貶褒？平均出公母了，俠氣便有斷案，現今都是胡言亂語淡！”
兩人同期逼出佛力，向並立身前的三頭獅子身上撞去，有好些深淺獸王袖手旁觀，也沒人敢做假！
劈頭的三頭白獅不躲不閃，不移不動，寧靜奉，在判若鴻溝偏下，諒這兩本人類佛也不敢做怪，然則傾刻裡就會被獅羣撕，還會失了佛教的名氣，永生永世傳佛在望盡喪！
明的更深，天下烏鴉一般黑一納庫能中所包孕的畜生就更深遂，對獅的默化潛移就越大，和舉座修持來比，執意一下質量一下數據的具結！
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建設方中介人有了，懲辦琛擁有，規矩裝有，聽衆的用心也下來了，鬥佛勢在必行，無可放行！
“別焦慮不安！這是佛門正反世道的見衝突，與爾等不相干！爾等唯須要做的，便在俺們的比賽中一力！我來先頭聽人說，獅族是一番忠厚的人種，我看護持如斯的誠比信哪位來勢的法力更生命攸關！
兩人的修爲吃水都在萬納庫如上，因而，比拼如果入手，就舉辦的長足，一次三納庫，不到頃刻次，數百次得了就就三長兩短。
自是，像諍言和迦行這兩個看上去都像入迷取向力的望族大派小夥子，不同也不可能有多宏偉，商量到一期在十八羅漢境域終，一下在中，兩人中差一倍是能夠醒豁的。
迦行僧低平了聲響，“實質上所謂空門流派正反長空默契，饒誰主誰次，誰上誰下的點子！一山駁回二獅，惟有一雄一雌！哪有貶褒？等分出公母了，發窘便有斷案，現行都是亂說淡！”
三頭青獅領悟一笑，其本來盡人皆知此，和獅羣們爭勢力範圍亦然一度理由！
這個番頭陀直爽的喜人，讓人不願者上鉤的就想誠篤會友，是個精的人！
陌生歸人地生疏，底子的實物仍是禪宗的，按‘卍’字印中那帶有的勞績法力，誠是嫡系的決不能再嫡派的空門秘法。
‘卍’字印在佛門中懷有很高的官職，大過習以爲常僧人能修練的，最初級箴言在天擇大陸就消解理念過，就此對這豎子理合是較量非親非故的。
兩人的修持縱深都在萬納庫如上，因此，比拼只要不休，就舉辦的霎時，一次三納庫，不到片時之間，數百次出脫就仍然舊日。
既差距很大，那還比啥？
祖師半修爲也不至於必敗，因爲他還怒經更深髓的奧義侵染來補足！
但魚與鴻爪，弗成具體而微，海道人再是正中下懷，也不興能代替在總計過從了數千上萬年的天擇佛門同族，原因隨地解，坐以此迦行僧而是是一律體！
理所當然，像箴言和迦行這兩個看起來都像出生勢力的世族大派小夥子，差異也不得能有多大量，沉思到一度在神仙地界闌，一下在半，兩人間差一倍是毒明瞭的。
一名神人，說不定說一個和尚，在不填空的風吹草動下其身軀內所韞的佛力恐怕佛法有多多少少，其一確乎要一視同仁！
迦行僧的法子就比擬稀奇了，也正正檢了主園地法力千花競秀，哪家聲辯的真相；他下手的是三朵‘卍’字印！
設使主世大多數的出家人都是這般的個性情態，會更一拍即合讓其做起言人人殊樣的卜。
既然千差萬別很大，那還比啊？
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但魚與龜足，不成一攬子，旗僧侶再是稱心，也弗成能取代在旅伴沾手了數千萬年的天擇佛門戚，原因高潮迭起解，緣以此迦行僧關聯詞是概體！
本，這惟有個好比，如何莫不是飛劍呢？
‘卍’字印在佛門中領有很高的地位，偏向累見不鮮僧尼能修練的，最最少諍言在天擇大陸就磨目力過，爲此對這廝理應是較爲素昧平生的。
如出一轍是三嘛袋的‘卍’字印，從交上去看和諍言十八羅漢一樣，如果那樣的力量開在前蘊上是差近乎佛吧，那麼着尾聲要較量的算得兩位沙彌在修持牢固檔次上的比拼，從這一些下去看，就是說老實人終森羅萬象的箴言，可行將比中的迦行僧要厚實得多！
本，像忠言和迦行這兩個看起來都像家世自由化力的朱門大派子弟，距離也不興能有多成千成萬，思索到一個在神明分界深，一期在中期，兩人期間差一倍是不妨此地無銀三百兩的。
對門的三頭白獅不躲不閃，不移不動，愕然推卻，在鮮明偏下，諒這兩私家類好人也膽敢做怪，再不傾刻間就會被獅羣撕下，還會失了佛門的望，世代傳佛爲期不遠盡喪！
但魚與腕足，不興森羅萬象，外來和尚再是對眼，也不行能指代在統共沾了數千萬年的天擇空門親族，蓋不休解，爲其一迦行僧可是是概莫能外體！
比的當然是同義的佛力能下，所涵蓋的空門奧義！照，道境，與一對教育學上的深層次的解析！
既然歧異很大，那還比安？
軍方中介具備，表彰珍寶有着，法令具，觀衆的心緒也上去了，鬥佛勢在必行，無可不容！
譬如本箴言的六字真言，迦行的‘卍’字印，都是僧人在友善擅長方面的一語破的反映，比的即使雙方誰剖釋的更深云爾！
既然如此千差萬別很大，那還比哎呀？
三頭青獅悟一笑，它自然大面兒上這個，和獅羣們爭地盤亦然一番原理！
迦行僧銼了聲響，“本來所謂佛教派系正反半空中分別，饒誰主誰次，誰上誰下的樞機！一山駁回二獅，惟有一雄一雌！哪有敵友？平分出公母了，準定便有談定，今昔都是胡說淡！”
仙中葉修持也不至於吃敗仗，坐他還烈烈經歷更深髓的奧義侵染來補足！
廠方中介裝有，賞蔽屣賦有，章法領有，觀衆的意氣也上了，鬥佛勢在必行，無可妨害！
和袞袞元素不無關係，自身天分，修道進程，因緣巧合，功法特質，門派繼而，金丹品性，嬰體層系，等等居多你想的沁想不出來的王八蛋，都教育了莫過於兩個神道之內的修持出入其實是很大相徑庭的，輕重緩急頂下甚至能收支十倍，很魂不附體！
真言也不得不如此這般猜測！
他備感的怪異是‘卍’字撥發出的術，在陳腐經書中這就可能是僧尼一心的由內及外，純乎做作的東西，但這迦行僧卻是印由顱頂而出，就像是一枚枚飛劍，僅只出去的是‘卍’字印的差異。
懂的更深，扳平一納庫能量中所寓的玩意就更深遂，對獅子的勸化就越大，和局部修持來比，身爲一下色一個質數的關係！
迦行僧的手段就比獨特了，也正正應驗了主全國佛法鼎盛，家家戶戶辯的謎底；他着手的是三朵‘卍’字印！
但魚與鴻爪，不可到家，外路僧徒再是合意，也不興能代在合共隔絕了數千百萬年的天擇佛親朋好友，緣不輟解，坐這個迦行僧無非是概莫能外體！
認識的更深，翕然一納庫力量中所蘊藉的工具就更深遂，對獅的浸染就越大，和渾然一體修爲來比，即使如此一度質地一期額數的關乎！
箴言也只能這麼着猜測！
三頭青獅領悟一笑，其當然融智本條，和獅羣們爭地盤亦然一下理由！
但魚與腕足，不行到家，胡僧侶再是稱心如意，也不成能頂替在一路過往了數千萬年的天擇佛門親眷，歸因於連發解，由於以此迦行僧然則是概莫能外體！
箴言神物下的是禪宗六字忠言，這和他的學名很配，亦然新穎佛教易學最歡欣採取的長法；打鐵趁熱他的口吐真言，唵、嘛、呢逐進水口，能抑止各爲一納庫一嘛袋，具體說來，在一色功夫，諍言羅漢積蓄了三嘛袋的佛力！
設或我是爾等，會更操心瑰寶們如何分！”
諍言神仙用的是空門六字諍言，這和他的本名很配，也是新穎佛道學最喜好使的了局；乘勢他的口吐箴言，唵、嘛、呢挨個開口，能量抑止各爲一納庫一嘛袋，自不必說，在一色功夫，忠言神物淘了三嘛袋的佛力！